ΡΩΜΙΟΣYΝΗ-ΕΛΛAΔΑ.
ΡΩΜΙΌΣ ΕΞ ΑΝΑΤΟΛΏΝ, ΜΈΣΩ ΤΟΥ
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΎ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΊΟΥ ΚΩΣΝΤΑΝΤΙΝΟΥΠΌΛΕΩΣ ΚΑΙ ΝΕΆΣ ΡΏΜΗΣ, ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΓΊΩΝ
ΘΕΟΦΏΤΙΣΤΩΝ, 9 ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΏΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΏΝ ΣΥΝΌΔΩΝ, ΑΠΌ ΤΟ 325ΜΧ ΈΩΣ ΤΟ 1351ΜΧ.
Ή ΜΉΠΩΣ ΈΛΛΗΝΑΣ-ΡΑΓΙΆΣ, ΕΚ ΔΥΤΙΚΉΣ
ΑΙΡΕΤΙΚΉΣ ΕΣΠΕΡΊΑΣ, ΔΙΑ ΤΟΥ ΥΠΟΤΙΘΈΜΕΝΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΎ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΎ, ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΚΟΎ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΎ, ΜΈΣΩ ΤΗΣ ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΉΣ ΣΤΕΝΌΤΗΤΑΣ, ΑΡΧΑΊΑΣ ΕΛΛΆΔΑΣ, ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΌΛΕΩΣ
ΤΩΝ ΑΘΗΝΏΝ;
Γράφει ο ανάξιος δούλος του Θεού Βαλκανίδης Δήμος εκ Κουφαλίων
Εκ μέρους της Ρωμαίϊκης Συνείδησης
Αφύπνισης Κουφαλιών και εν γένει όλου του ενιαίου Δήμου Χαλκηδόνας, ως Δήμος
Αγίων και Δήμος Ηρώων, από το ημέτερο τοπικό μας blog, ονόματι tamystikatoubaltou.blogspot.com. ακολουθώντας τα βήματα της χαμένης και συνάμα ξεχασμένης,
Πατροπαράδοτης Ρωμιοσύνης, μέσω του Μαρμαρωμένου Βασιλιά, του Αγίου Ιωάννου
Βατάτζη του Ελεήμονος, Δούκα Γ, 1193-1254. Εν συνεχεία από τον Μάιο του 2021,
συστήσαμε ατύπως εν μέρει, την δική μας Τοπική Δημοτική Πολιτική Κίνηση, εις
την γενέτειρα μας, τα Κουφάλια Θεσσαλονίκης, της επίσημης έδρας του Δήμου
Χαλκηδόνας, με την εν λόγω Ονομασία προσδιορισμού, δια του χαρακτηρισμού, καθώς
θεωρούμε ανεπιφύλακτα, ότι μας ταιριάζει και εν γένει μας προσδιορίζει απόλυτα
εν πολλοίς. Εν τω μεταξύ έχουμε ανεβάσει, στο προσωπικό μου μέσω μαζικής
επικοινωνίας, το λεγόμενο πασίγνωστο ως facebook και πάντοτε εις τα
Ρωμαίϊκα-Ελληνικά, το δικό μου, ως Βαλκανίδης Δήμος και με φωτογραφία στο
προφίλ, τον Ήρωα και Πρωτεργάτη, Εμπνευστή του Μακεδονικού Αγώνος 1870-1908.
Παράλληλα τον Μητροπολίτη Καστοριάς 1900-1907 και μετέπειτα Αμάσειας του
μαρτυρικού Πόντου, από το 1908 έως το 1922, τον Γερμανό Καραβαγγέλη 1866-1935,
τον λεγόμενο ως Παπαφλέσσα της Μακεδονίας μας. Επιπροσθέτως επιθυμούμε διακαώς
να τον ανεγείρουμε τον Επιβλητικό του Μπρούτζινο Ανδριάντα, στην Πλατεία
Μακεδονίας των Κουφαλίων, ώστε να ενθυμούνται οι παλαιότεροι, αλλά και να
γνωρίζουν μαθαίνοντας, οι εντελώς ανιστόρητοι νεότεροι, λόγω της καταφανέστατης
ακατήχητης αμάθειας, δια της ανιστόρητης άγνοιας, μέσω της συγχύσεως που
επικρατεί θέλοντας και μη. Καθώς τα άθεα Γράμματα Υφαίνουνε τα Σάβανα του
Γένους και το κακό θα σας έρθει από τους Μορφωμένους, όπως μας κανοναρχούσαν
Θεοπνεύστως ευλαβικώς, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, 1714-1779 και ο συνεχιστής
του, ο Άγιος Παπουλάκος 1780-1861. Εν συνεχεία ενώ στο πέριξ Κεντρικό Εξώφυλλο,
του facebook μου, έχουμε για Φωτογραφία, την Μεγαλόσωμη Επιβλητική Σημαία μας, μέσω
του Υψηλόσωμου Κονταριού, δια του Ιστού, των 12 μέτρων, που ανορθώνουμε σε
κεντρικό σημείο της οδικής διαδρομής, των Κουφαλίων με την Χαλκηδόνα, έναντι
του Δημοτικού μας Κολυμβητηρίου, των 4μέτρων, επί 2,5μ, του Παναγίου Τάφου των
Ιεροσολύμων, με σήμα εις την Μέση, το Τ-Φ-ύλακες Τάφου. Εκ νέου αφενός μεν, την
ανορθώνουμε ως κατεξοχήν ευλογία, ώστε να ευλογεί νοερώς καρδιακά, έστω και εκ
της απόμακρης αποστάσεως, την γενέτειρα μας, τα Κουφάλια και την παρακείμενη
Χαλκηδόνα. Επειδή όλοι εμείς, δεν είχαμε ακόμη την Ιδιαίτερη χαρά της ευλογίας,
να προσκυνήσουμε τα Θεοβάδιστα Άγια Προσκυνήματα, των Ιεροσολύμων, μέσω του εν
λόγω Ελληνικού μας Πατριαρχείο και εν γένει να Ευλογεί όλη την ευρύτερη Περιοχή
του Δήμου μας, της Χαλκηδόνας.
Αφετέρου δε όμως, την ανορθώνουμε και
ως εύλογη Ιερή Αγανακτισμένη Διαμαρτυρία, μέσω της θαρρετής εύτολμης εκτόνωσης.
Διότι από τον Μάιο του 2005, τα πολυποίκιλα Σιωνιστικά Συμφέροντα, εν μέρει, με
τους ημέτερους, δικούς μας πάντοτε, καλοβολεμένους πρόθυμους, επιφανείς ταγούς,
των κατεστημένων ιδιοτελών συμφερόντων, του δούνε και λαβείν, μέσω της
υποτέλειας, δια της υποταγής, των κομμάτων. Εν τω μεταξύ καθαίρεσαν εντελώς
πρωτάκουστα, πέρα έως πέρα αυθαίρετα, δια της ανομίας, μέσω της άγριας βίαιης,
της δόλιας νόθας οδού, θεολογικά πραξικοπηματικά παράνομα. Ως εκ τούτου μέσω
της επιλεκτικής μονομερής, φανατισμένης συκοφαντίας, τον Νόμιμο Εκλεγμένο
Επισήμως, Πατριάρχη Ιεροσολύμων, τον 140 εις τον Αριθμό, τον Μακαριώτατο Κύριο
Ειρηναίο, Σεπτέμβριος του 2001, με Μάιος του 2005. Επιπροσθέτως ικανοποιούμαστε
εν πολλοίς, όταν αναφερόμαστε εις την Σκλαβωμένη μας Πρωτεύουσα, της Ρωμαίϊκης
Αυτοκρατορίας, μέσω της Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης και συγκεκριμένα εις
την Αγιά Σοφιά μας, την Μεγαλύτερη Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία μας. Εν
συνεχεία αναφέροντας ότι, Άπαξ Εκκλησία, Πάντα Εκκλησία, για αυτό και εμείς θα
συνεχίσουμε ένα βήμα περαιτέρω και να προσθέσουμε, ότι Άπαξ Πατριάρχης, Πάντα
Πατριάρχης. Παράλληλα όπως επίσης ότι, ο εκάστοτε Πατριάρχης Ιεροσολύμων, θεωρείται
Τόπος και Τύπου Χριστός. Συν τοις άλλοις, Είδα Κάποιους Ανθρώπους στους Αγίους
τους Τόπους, να Σταυρώνουν Πάλι τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, τώρα πια τους
ξέρεις, τους ξέρω και εγώ και σταμάτα να λες, δεν ξέρω και δεν μπορώ. Θεριά οι
άνθρωποι, το Φως δεν το Σηκώνουν, Χίλιες Φορές να Γεννηθείς, τόσες θα σε
Σταυρώνουν, Κώστας Βάρναλής. Εν ολίγοις σας έχουμε ανεβάσει περισσότερα από 140
video, διάρκεια Ομιλίας, περίπου 2 και 3 ολόκληρων ωρών, εδώ και 11 ολόκληρους
Μήνες, που συστήσαμε την Ένθεη Δημοτική μας Πολιτική Κίνηση. Ενώ σας
προτείνουμε εμφανώς ανεπιφύλακτα, να τα παρακολουθήσετε, επειδή θεωρούμε ότι εν
μέρει, σαφώς και θα ωφεληθείτε, κυρίως Πνευματικώς Πατερικώς Ορθοδόξως και
μετέπειτα θέλοντας και μη και Ιστορικώς. Διότι εγώ ο ανάξιος δούλος του Θεού, ο
άσημος Βαλκανίδης Δήμος, εκ απόμακρων επαρχιακών Κουφαλίων Θεσσαλόνικης, μαζί
με τους φίλους μου και τους συνεργάτες μου, ομιλώ με την Βοήθεια Πάντοτε της
Αρωγής, του Αγίου Τριαδικού και Τρισυπόστατου, Αδιαίρετου Ομοούσιου Σταυρικού
και Αναστάσιμου Θεού, της Αγάπης.
Εν προκειμένω για την Τεράστια
Πνευματική, Ομολογιακή Οσιακή, Προσφορά της θυσίας, μέσω των διαχρονικών
ανεξίτηλων Αξιών, που υπάρχει μεταξύ, ανάμεσα, του Πραγματικού καθάριου και
Ανόθευτου Ρωμαίϊκου. Όπως άλλωστε μας κανοναρχούσε Ορθοδόξως Αγιοπατερικώς, ο
Εθναπόστολος και Φωτιστής του Γένους, των Ρωμιών, Ορθοδόξων Χριστιανών, ο Άγιος
Πατρός Κοσμάς ο Αιτωλός 1714-1719, έναντι του σημερινό ψευτορωμαίϊκου ή αλλιώς
του Ελληνικού εξ Αμερικής Ορμώμενο, μέσω της εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, δια
του Φραγκολεβαντινισμού τους. Καθώς επικεντρώνεται επιλεκτικά μονομερώς,
φανατικώς αμετροεπώς, στην καταναλωτική οικονομία, του Θεού χρήμα και προσκύνα,
μέσω της αρχαιοπληξίας. Ως εκ τούτου όσοι αρέσκονται να προσδιορίζονται, όπως
φυσικά όλοι εμείς, εις την πρώτιστη σειρά των προτεραιοτήτων μας, εν πρώτης ως
κατεξοχήν Ανώτεροι, Καλλιεργημένοι Πνευματικοί Ορθόδοξοι, Χριστιανοί Ρωμιοί,
μέσω της Κάθαρσης της Ψυχής από τα Πάθη, του Φωτισμού του Νου, και εν τέλει της
Θεώσεως κατά Χάρι. Εν συνεχεία με διάκριση της απρόσιτης Ουσίας του Θεού, με
τις Άκτιστες Ενέργειες, του Άκτιστου Φωτός, μέσω του Τριμερές της Αθάνατης
Ψυχής μας, του Λογισμικού, του Επιθυμητού και εν τέλει του Θυμικού. Εν γένει οι
συνεχιστές των απογόνων, της Ρωμαίϊκης Αυτοκρατορίας μας, μέσω του Γενάρχη της
Ρωμιοσύνης, του Ισαπόστολου Αγίου Μεγάλου Κωνσταντίνου. Καθώς μετέφερε εις την
Ανατολή το 330μχ, την μέχρι τότε Ειδωλολατρική Ρωμαίϊκη, Εθνική Ελληνική
Πρωτεύουσα των ειδώλων, από την Δυτική Ρώμη, εις την Νέα και Καινούργια
Χριστιανική Πρωτεύουσα, μέσω της Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης. Παράλληλα
και της Μητέρας του, της Αγίας Ισαποστόλου Ελένης, που ανακάλυψε Θεόπνευστα,
μέσω της επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος, τα Πανάγια Προσκυνήματα, των Αγίων Θεοβάδιστων
τόπων, των Ιεροσολύμων, το 326μχ. Εν τω μεταξύ το Μέγιστο Προσκύνημα, της
απανταχού Οικουμενικής Ανθρωπότητας, τον Ιερό Ναό της Αναστάσεως του Κυρίου
Θεανθρώπου Ιησού Χριστού, δια του Κρανίου Τόπου του Γολγοθά, της Γεννήσεως μέσω
της Βηθλεέμ. Εν τούτοις αφενός μεν, ήδη είχε αρχίσει εκ των προτέρων και
εκχριστιανιζόταν, σιγά σιγά, η πάλαι ποτέ κραταιά, Εθνική Ειδωλολατρική
Ρωμαίϊκη Ελληνική, Αυτοκρατορία της δύσεως. Αφετέρου δε, διότι από το 325μχ,
εις την Νίκαια της Βιθυνίας, δια της απέναντι, αυτής της φοράς Ανατολής, με την
Πρώτη Οικουμενική Δογματική Σύνοδο, έως την Ένατη, του 1351, εις την
Κωνσταντινούπολη και Νέα Ρώμη, επί του Μεγάλου μας Ομολογητή, Αγίου Γρηγορίου
του Παλαμά 1295-1359, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, του Λιονταριού της Πατερικής
Ορθόδοξης Θεολογίας, εγκαθιδρύθηκε το Πραγματικό γνήσιο και ακραιφνώς
αυθεντικό, Ρωμαίϊκό Ορθόδοξο Χριστιανικό Δόγμα, του Συμβόλου της Πίστεως μας,
το λεγόμενο Πιστεύω.
Εν αντιθέσει αλλά βεβαίως, λόγω της
εμφανέστατης ιδιοτελώς, συμφέρουσας κομματικής προπαγάνδας, των σκοπιμοτήτων,
μέσω της επιστήμης της Ιστορίας-παύλα κοσμικής καταναλωτικής Οικονομίας, δια της
μεροληπτικής εμπαθής επιλεκτικής, καταφανέστατης ιδεοληψίας τους. Απεναντίας
και όχι της ακραιφνώς γνήσιας και αναλλοίωτης, ανόθευτης εν πολλοίς,
Πατροπαράδοτης Επιστήμης, της Πατερικής Ορθόδοξης Θεολογίας μας, μας το
αποκάλεσαν περιφρονητικά, δια της απαξίωσης και υποτιμητικά ως είθισται, ως
Αρχαίο Ελληνικό Βυζάντιο. Διότι στο εν λόγω νευραλγικό κομβικό σημείο, που
εγκαθιδρύθηκε η Νέα Καινούργια Πρωτεύουσα, της Ανατολικής Ρωμαίϊκής
Αυτοκρατορίας, μέσω της Ρωμιοσύνης, δια της Ρωμανίας, προς Τιμήν, Τιμής Ένεκεν,
του Ονόματος της Πόλεως, του Αυτοκράτορος Μεγάλου Κωνσταντίνου, ως
Κωνσταντινούπολη και Νέα Ρώμη, το 330μχ, υπήρχε η πόλη του Αρχαίου Ρωμαίϊκου
Ελληνικού ειδωλολατρικό Κόσμου, του Βύζαντα του Μεγαρεύς. Επομένως θα έπρεπε
σαφώς, οι εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, δια του βλάσφημου Πάπα, μέσω του
Κοσμικού Κράτους του Βατικανού, που εκπροσωπεί και πρεσβεύει. Εν γένει με το
υποτιθέμενο αλάθητο του, των Πρωτείων της Τιμής, δια του Φιλιόκβε, μέσω του
Καρλομάγνου του 8αιώνος. Συν τοις άλλης
με τις 9 Σταυροφορίες του, που προσποιητά επιλεκτικά μονομερώς, φανατικώς
προπαγάνδιζαν, ως μέγιστη απάτη όλων των αιώνων, δια της βδελυρής αγρίας Ιεράς
Εξετάσεως, ότι δήθεν θα απελευθέρωναν τους Άγιους Θεοβάδιστους Τόπους, των
Προσκυνημάτων των Ιεροσολύμων, από τους βάρβαρους αλλόθρησκους Άραβες
Μουσουλμάνους, που τα είχαν σκλαβώσει και κατείχαν εν πολλοίς. Εν αντιθέσει
όμως αυτοί, επιδίωκαν ξεκάθαρα, να σκλαβώσουν αλλοιώνοντας, την Ανατολική Αγία
Ρωμαίϊκη Ορθόδοξη Χριστιανική Αυτοκρατορία, μέσω των Αγίων Θεοφώτιστων Πατέρων,
ώστε να την μειώσουν, υποτιμώντας την εν πολλοίς, την Αγιοπνευματική της Χάρι,
μέσω της Επιφοιτήσεως του Αγίου Πνεύματος, ως ετερόδοξοι αιρετικοί βλάσφημοι,
που υπήρξαν ανέκαθεν. Εν τω μεταξύ και κυρίως, μετά το επίσημο Ανάθεμα του
Σχίσματος, το 1054, την Μέγιστη Αγία, Τεράστια Πνευματική, Ομολογιακή Προσφορά
της Θυσίας, της Ανατολικής Ρωμαίϊκής Αυτοκρατορίας, της λεγόμενης ως Ρωμανίας ή
αλλιώς ως Ρωμιοσύνης, στην κατεξοχήν Οικουμενική Ανθρωπότητα. Εν ολίγοις και το
κατάφεραν δυστυχώς, στις 12 Απριλίου του 1204, με την υποτιθέμενη τους Τέταρτη
Σταυροφορία, μέσω της απόλυτης προπαγανδιστικής απάτης, ενώ την ξανά απελευθερώσαμε
εν μέρει. Εκ νέου αλλά φυσικά όταν εισήλθαν, ως απελευθερωτές, μέσα στα τείχη
της Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης, το 1261, μετέπειτα από 57 ολόκληρα
συναπτά έτη, Φράγκικης Τυραννίας δια της θηριωδίας, από το 1261 έως το 1204. Εν
τούτοις αντίκρισαν οι πρόγονοι μας, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί Ρωμιοί, ως επί το
πλείστον, καμένη γη, διότι ήταν σκιά του ίδιου της του εαυτού, καθώς έτσι την
μετέτρεψαν, οι υποτιθέμενοι προοδευτικοί πολιτισμένοι, επιφανείς Χριστιανοί της
δύσεως, δια του Καισαρόπαπα βλάσφημου αιρετικού Πάπα.
Ως εκ τούτου όταν ο Πραγματικός μας
Πατροπαράδοτος, γνήσιος αυθεντικός, ακραιφνώς Ρωμιός Μαρμαρωμένος Βασιλιάς, της
Ρωμανίας δια της Ρωμιοσύνης, ο Άγιος Ιωάννης ο Βατάτζης, ο Ελεήμον Δούκας Γ,
1193-1254, με καταγωγή από το Θρακικό μας Ακριτικό Διδυμότειχο, ενώ εορτάζει
επισήμως, ως Άγιος της Ορθόδοξης Πατερικής Θεολογίας μας, μέσω του Οικουμενικού
μας Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης, έκαστος έτους, στις 4
Νοεμβρίου. Κατάφερε ως ο Καινούργιος Νεοσύστατος Αυτοκράτορας της Νίκαιας, εν
γένει οι συνεχιστές της Ρωμαίϊκης Αυτοκρατορίας, καθώς όλοι οι εναπομείναντες
Ρωμιοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί πρόγονοι μας, κατέφυγαν και βρήκαν εύλογο
καταφύγιο, θέλοντας και μη, στην καινούργια Ρωμιοσύνη που εγκαθιδρύθηκε, μέσω
της Αυτοκρατορίας της Νίκαιας, από το 1222 έως το 1254. Παράλληλα και ξανά
απελευθέρωσε, σχεδόν, εκτός της Πόλης μας, της Κωνσταντινουπόλεως και Νέας
Ρώμης, όλα τα πέριξ υπόλοιπα Ρωμαίϊκα Γεωγραφικά διαμερίσματα, που είχαν
σκλαβωθεί, της Θράκης, Μακεδονίας, Ηπείρου, των Νησιών του Αιγαίου Πελάγους και
εν γένει που είχαν υποπέσει σκλαβωθεί εν πολλοίς, στον βδελυρό βλάσφημο
Παπισμό, μέσω του δυτικού Λατινικού Φραγκολεβαντινισμού. Εις το δια ταύτα, την
απανταχού Ρωμιοσύνη, των 1100 χρόνων, από το 330μχ, που Ιδρύθηκε η Πόλη των
Πόλεων, η Κοιτίδα του Απανταχού Ρωμαίϊκου Πολιτισμού, του Κωνσταντίνου η Πόλη,
η Κωνσταντινούπολη και Νέα Ρώμη, έως την οριστική Άλωση της, λόγω της
καταφανέστατης αμαρτίας, δια της αποστασίας μας. Εν προκειμένω την Ημέρα της
Τρίτης, εάλω η Πόλις, 29 Μαίου του 1453, μέσω της Αυτοκρατορίας μας, των πάλαι
ποτέ Ρωμιών Ορθοδόξων Χριστιανών, της δυναστείας των ενωτικών αιρετικών,
βλάσφημων Παλαιολόγων, μας την αποκάλεσαν υποτιμητικά και περιφρονητικά, ώστε
να την απαξιώσουν ως είθισται, Βυζάντιο. Εν γένει παραπέμποντας μας, μέσω της
Αρχαίας κοσμικής, ειδωλολατρικής φιλοσοφικής, παγανιστικής ορθολογιστικής
ανθρωποκεντρικής, στοχαστικής Ελλάδας, των Κοσμικών Φιλοσόφων, μέσω της
νοησιαρχίας, δια του Πλάτωνα, Σωκράτη και του Αριστοτέλη, της Ακροπόλεως του
Παρθενώνα των Αθηνών και ου το καθεξής. Εν συνεχεία ενώ μετέπειτα από περίπου
100 χρόνια, δια της πτώσεως, όταν κατέρρευσε η Αυτοκρατορία μας, λόγω της
υπερβολικής μας αμαρτίας, καθώς είχε πλεονάσει προ πολλού, ως τα σύγχρονο
Σόδομα και Γόμορρα, περίπου το 1560, ένας Γερμανός προτεστάντης ως είθισται,
κατευθυνόμενος διαμαρτυρόμενος Ιστορικός της κακιάς ώρας, την αποκάλεσε ως
Βυζαντινή Αυτοκρατορία.
Εν τω μεταξύ οι εναπομείναντες
καλλιεργημένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί Ρωμιοί, των πλούσιων βαλαντίων, κατέφυγαν
θέλοντας και μη αναγκαστικά, ώστε να γλυτώσουν την βάρβαρη τυραννική Οθωμανική
Σκλαβιά, δια της απάνθρωπης θηριωδίας, στην εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, δια
του Λατινικού Παπισμού. Εν τούτοις εις τις χώρες αυτές της δύσεως, μέσω της
Ιταλίας, Γαλλίας, Γερμανίας, Ισπανίας, Αγγλίας και ου το καθεξής. Καθώς όλα
αυτά τα κράτη, πλήρως ελέγχονταν, ως κατευθυνόμενα εξαρτώμενα, δια της
χειραγωγίας τους, από την Φραγκιά του Καισαροπαπισμού, μέσω του Κοσμικού
Κράτους του Βατικανού. Ως εκ τούτου και επομένως, οι Ρωμιοί Πρόγονοι μας, που
βρήκαν σε αυτές τις χώρες καταφύγιο διαφυγής θέλοντας και μη, ως αιχμάλωτοι
Πολέμου, δεν μπορούσαν να αντιδράσουν αντιστεκόμμενοι, ως κατεξοχήν Ανώτεροι
Καλλιεργημένοι, Πνευματικοί Ρωμιοί, Ορθόδοξοι Χριστιανοί που υπήρξαν ανέκαθεν.
Εν συνεχεία μετέπειτα ιδρύθηκαν και δημιουργήθηκαν, τα προκλητικά προβεβλημένα,
επιλεκτικά μονομερώς, αμετροεπώς φανατικώς, τα αναρίθμητα υποτιθέμενα Ελεύθερα,
Δημοκρατικά Πνεύματα. Εν γένει τα επαναστατημένα διαμαρτυρόμενα Παιδιά, έναντι
του Παπισμού, μέσω των πολλαπλώς, Προτεσταντικών Παραφυάδων, που δημιουργήθηκαν
του 16 αιώνος, του Μαρτίνου Λούθηρου, του Καλβίνου, Δαρβίνου, με την υποτιθέμενη
Αναγέννηση. Επιπροσθέτως ακολούθησε η λεγόμενη ως Μεταρρύθμιση, του 17 αιώνος
και ολοκληρώθηκε το ατομικό προσωπικό, εγωκεντρικό ξέσπασμα, των υποτιθέμενων
προσποιητών, κοσμικών επαναστατημένων ελευθεριών, ιδιοτελών συμφερόντων, μέσω
της αγανάκτησης, εναντίον του Καισαροπαπισμού, δια του βλάσφημου αιρεσιάρχη
Πάπα, του Κράτους του, του Βατικανού. Εν ολίγοις ο επονομαζόμενος ως, ο πολύς
διαφημιζόμενος και εμφανώς προκλητικά προβεβλημένος, Ευρωπαϊκός Διαφωτισμός,
του 18 αιώνος, με τον άθεο Ναπολέων Βοναπάρτη και τους ομοϊδεάτες του, Βολτέρο,
Νίτσε και ου το καθεξής. Εκ νέου συν τοις άλλης, αλλά στέλνοντας και τον δικό
του άνθρωπο, στην Νεοσύστατη Επαναστατημένη για του Χριστού την Πίστη την Αγία
και της Πατρίδας την Ελευθερία, δια των Ηρώων Αγωνιστών του 1821, μέσω της Ανατολικής
Ρωμιοσύνης, τον αιρετικό βλάσφημο Λόγιο, Αδαμάντιο Κοραή, ορμώμενος από το
εντελώς απνευμάτιστο και εν γένει Πατερικά Θεολογικά ακατήχητο, Άμστερνταμ της
Ολλανδίας.
Εν κατακλείδι το σημερινό
ψευτορωμαίϊκό Ελληνικό-Αμερικανικό Νατοϊκό, υποτιθέμενο Κράτος μας, που μας το
αποκάλεσαν παραδίδοντας μας, μετά βεβαίως, την άνανδρη και απάνθρωπη, μέσω της
βάρβαρης άγριας Δολοφονίας, του Πρώτου μας, Ρωμιού Ορθοδόξου Χριστιανού
Κυβερνήτη, στις 27/9/1831, του Αγίου της Πολιτικής, του Ιωάννου Καποδίστρια,
την ώρα που πήγαινε όρθρου βαθέως να Εκκλησιαστεί στην Εκκλησία του Αγίου
Σπυρίδωνα εις το Ναύπλιο. Καθώς επιθυμούσε διακαώς, τον ρακένδυτο υποτελή
ραγιά, όπως τον αποκαλούσαν περιφρονητικά, όλα αυτά τα πολλαπλά χρόνια των 400
χρόνων, της απάνθρωπης Μουσουλμανικής Σκλαβιάς δια της θηριωδίας, να τον
μετατρέψει σε αξιοπρεπή Ρωμιό, νοικοκύρη γαιοκτήμονα, δια του αναδασμού της γη.
Εν αντιθέσει όμως, το Αγγλικό Κόμμα που εκπροσωπούσε ο Αλέξανδρος
Μαυροκορδάτος, μαζί φυσικά και του Γαλλικού, μέσω του Ιωάννη Κωλλέτη, αλλά και
των φυσικών δολοφόνων του, των Επιφανών Προεστών, Κατεστημένων Συστημικών,
Προυχόντων Κοτζαμπάσηδων Μαυρομιχαλαίων από την Μάνη. Ως εκ τούτου πάντοτε τους
επιθυμούσαν υποτονικά ραγιάδες σκλάβους, είτε στους επισήμως Οθωμανούς Τούρκους
κατακτητές, είτε στους Ανεπισήμως, Εσωτερικώς Προβατόσχημους Λύκους, μέσω του
Δούρειου Ίππου, των Προυχόντων Μεγαλοκοτζαμπάσηδων, ώστε ποτέ των ποτών, να μην
καταφέρουν να σηκώσουν την κεφαλή τους. Για αυτό και άλλωστε μας Παραχώρησαν
τρόπον τινά, μετέπειτα την Ονομασία που επιθυμούσαν αυτοί και μόνο αυτοί,
χωρίς, δίχως να εισακούσουν διόλου και την δική μας προτροπή, της παραίνεσης,
δια της εύλογης επιθυμίας μας. Εν γένει μας Ονόμασαν ως Έλληνες, Μόνο της
Αρχαίας Ελλάδας, καθώς δεν θα έπρεπε τίποτα, μα απολύτως τίποτα, να μην μας
ενθυμίζει συνδέοντας, την Ορθόδοξη Χριστιανική μας Αυτοκρατορία, δια της
Ρωμαίικης Πίστεως, που έσωσε την Απανταχού Οικουμένη, των 1100 χρόνων, από το
325μχ έως το 1453μχ, μέσω της Πατροπαράδοτης Καθάριας Ρωμιοσύνης, εκπορευόμενη
από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης. Εν τω μεταξύ οι
δήθεν προσποιητοί, Προστάτες μας Σύμμαχοι, των τοκογλυφικών συμφεροντολογικών
δανείων τους, εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, αφενός μεν. Και αφετέρου δε, όχι
το Οικουμενικό Ρωμαίικο, εμείς δηλαδή, μέσω των Ηρώων Επαναστατημένων, Ρωμιών
Ορθοδόξων Χριστιανών Προγόνων μας, του 1821, δια της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας,
μας ονόμασαν ως Ελλάδα και Έλληνες.
Εν αντιθέσει και όχι ως Ρωμιοσύνη,
δια της Ρωμανίας, όπως κανονικώς θα έπρεπε και όφειλαν εν πολλοίς, καθώς
επιθυμούσαμε διακαώς να Ονομαστούμε, ως ΡΩΜΙΟΣΎΝΗ-ΕΛΛΆΔΑ. Εν ολίγοις όπως
άρμοζε να Ονομαζόταν, το Καινούργιο Νεοσύστατο Κράτος, μετέπειτα την
Επιτυχημένη Επανάσταση, των Ρωμιών Προγόνων μας, του 1821 και μη Έθνος. Καθώς
το Γένος των Απανταχού Οικουμενικών Ρωμιών, Ορθοδόξων Χριστιανών, ανέκαθεν
εξακολουθούσε, συνέχιζε αενάως να υπάρχει, από αρχαιοτάτων χρόνων. Εν γένει της
ετυμηγορίας αυτής και όφειλε, άρμοζε εν πολλοίς, λόγω της Πατροπαράδοτης
γνήσιας και αυθεντικής, κληρονομιάς, μέσω της σκυτάλης της ιστορικότητας της
Παρακαταθήκης. Εν τω μεταξύ των Αγίων Ένθεων προγόνων μας, δια των ανόθευτων
βημάτων τους, με την Συνθήκη του Λονδίνου, τον Ιούλιο του 1825, των
υποτιθέμενων Φιλικών μας Συμμάχων Προστατών, δια των Χριστιανικών Κρατών της
Δύσεως, της Αγγλίας, Γαλλίας και της Ρωσίας. Αφενός μεν, όμως η δική μας Πρώτη
Επιλογή της προτροπής δια της παραίνεσης ήταν, να Ονομασθεί ως Ρωμιοσύνη-Ελλάδα,
της Ρωμανίας, μέσω της πάλαι ποτέ Μεγάλης Οικουμενικής, Ορθόδοξης Χριστιανικής,
Ρωμαίϊκης Αυτοκρατορίας μας, των 1100 χρόνων, από το 325μχ έως το 1453.
Αφετέρου δε, δεν μας αναγνώριζαν ως απανταχού Ρωμιούς Ορθοδόξους Χριστιανούς,
ορμώμενοι εξ Ανατολών, μέσω της Μεγάλης Πνευματικής Ιδέας, παρά μόνο ως στενά
εσώκλειστα, οπισθοδρομικά συντηρητικά Έλληνες, πέριξ της καινούργιας, αμιγώς
αιρετικής προτεσταντικής, νεοσύστατης Πρωτευούσης των Αθηνών, δια της αρχαίας
Ακροπόλεως. Εν τούτοις αποκομμένοι πλήρως, από την Μάνα Ορθόδοξη Χριστιανική
μας Εκκλησία, καθώς εκπορευόταν από το Οικουμενικό μας Πατριαρχείο της
Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης. Εν τω μεταξύ για αυτό και άλλωστε, το 1838,
επί βάρβαρής επαίσχυντης αιρετικής Βαυαροκρατίας, μέσω του Βασιλιά Όθωνα του
Προτεστάντη, δημιούργησαν το Σχισματικό Αυτοκέφαλο της Εκκλησίας, μέσω του
Αρχιμανδρίτη Θεόκλητου Φαρμακίδη. Εν ολίγοις έκλεισαν 400 Ορθόδοξα Χριστιανικά,
Πνευματικά Μοναστήρια, δια των Κάστρων, μέσω των καταφυγίων, εκδιώκοντας τους
Μοναχούς Καλόγερους και τις Καλογριές, ενώ τις Άγιες Θεοσεβούμενες, Ορθόδοξες
Χριστιανικές Εικόνες, των δισκοπότηρων, τα πουλούσαν έναντι ενός πενιχρού
πινακίου φακής, ασεβώς και ανηθίκως εν πολλοίς. Παράλληλα με κύριο και βασικό
τους μέλημα, του χαρακτηριστικού, θα ήταν, ότι θα έπρεπε να έχουμε επικεντρωθεί,
επιλεκτικά Μονομερώς, αμετροεπώς, φανατικώς, μόνο στην Αρχαία Φιλοσοφική
Σχολαστική, Στοχαστική Ορθολογιστική, Κοσμική Ελλάδα, μέσω των Φιλοσόφων, του
Πλάτων, Σωκράτη και Αριστοτέλη και ου το καθεξής.
Εν γένει στην καταναλωτική σύγχρονη,
τεχνοκρατική επιστήμη, της Ιστορικής οικονομίας, μη γνωρίζοντας διόλου όμως,
την Ανώτερη Πνευματική Καλλιεργημένη επιστήμη, της Πατερικής Ορθόδοξης
Θεολογίας, δια της υλιστικής γαστέρας των ηδονών, μέσω της διεθνιστικής
παγκοσμιοποίησης, των πολλαπλών άψυχων δεκαδικών νούμερων και αριθμών. Εν τέλει
ο Άγιος Πατρό Κοσμάς ο Αιτωλός μας Κανοναρχούσε, Θεοπνεύστως Αγιοπνευματικώς,
τον Πάπα να Καταράσθε. Εν γένει ότι επιθυμούν ως κατεξοχήν πειθήνια όργανά
τους, οι Προτεστάντες Διαμαρτυρόμενοι Αμερικάνοι, αλλά και ο συνακόλουθος τους,
ο αιρετικός βλάσφημος, εκ δυτικής εσπερίας, λατινικός καισαροπαπισμός του Πάπα,
μέσω του Κοσμικού Κράτους του Βατικανού, το επέτυχαν. Εις το δια ταύτα της
έμπρακτης χειροπιαστής ουσίας, για αυτό και το πάλαι ποτέ διαχρονικό,
πατροπαράδοτο Ρωμαίικο, της Ρωμιοσύνης, μας το αποκάλεσαν περιφρονητικά, δια
της καταφανέστατης απαξίωσης της υποτίμησης, ως Βυζάντιο. Παράλληλα μην
Αναγνωρίζοντας τις Άγιες Θεοφώτιστες 9 Οικουμενικές Δογματικές Συνόδους, από το
325μχ έως το 1351, παρά απεναντίας, μόνο τις 7, μέχρι την 787μχ, που διεξήχθη
στην Νίκαια της Βιθυνίας, περί της Αναστηλώσεως, των Αγίων Ιερών Ορθοδόξων
Εικόνων. Ως εκ τούτου τότε που ήμασταν ακόμη ενωμένοι, με τους Φραγκολεβαντίνους
δυτικούς Λατίνους του Πάπα, ενώ τις δύο επόμενες, του 879 επί Αγίου Μεγάλου
Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης. Εν τούτοις εναντίον του
Παπισμού, με το βλάσφημο Φιλιόκβε, του Καρλομάγνου του 8 αιώνος, το υποτιθέμενο
προσποιητό Πρωτείο, αλλά και το αλάθητο του Πάπα, μέσω της Ιεράς Εξετάσεως και
εν γένει του οριστικού σχίσματος το 1054, δεν την αναγνωρίζουν. Παράλληλα όπως επίσης
δεν αναγνωρίζουν και την τελευταία Οικουμενική Δογματική Σύνοδος, την 9 εις τον
Αριθμό, του 1351, επί του Μέγιστου Ομολογητή, της Ορθοδοξίας μας, του Αγίου
Γρηγορίου Παλαμά 1296-1359μχ, στην Κωνσταντινούπολη και Νέα Ρώμη, του
Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης. Καθώς αντιστάθηκε μέσω της Επιφοιτήσεως του Αγίου
Πνεύματος και εν γένει ξεμπρόστιασε στην κυριολεξία κάνοντας σκόνη, τον
απεσταλμένο, της εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, Λατίνο Ουνίτη Βαρλαάμ τον
Καλαβρό, δια της Κοσμικής Φιλοσοφίας του, μέσω του σχολαστικού διανοουμένου
Αρχαίου ειδωλολατρικού Κόσμου, που πρέσβευε, του Αριστοτέλη, Πλάτωνα και ου το
καθεξής. Ως εκ τούτου για αυτό και άλλωστε, την Πρώτη Ρωμαίϊκη Σημαία μας, που
την ευλόγησαν οι Άγιοι Θεοφώτιστοι Πατέρες Κολλυβάδες, του 18 αιώνος, όπως ο
Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός 1714-1779, ο Νεόφυτος Καυσοκαλυβίτης, ο Άγιος Αθανάσιος
ο Πάριος 1733-1812, ο Άγιος Μακάριος Νοταράς, πρώην επίσκοπος Κορίνθου
1722-1805, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης 1749-1809, οι Πνευματικοί
προεπαναστάτες της Ρωμιοσύνης.
Εν τούτοις με τον Τεράστιο
Γαλανόλευκο, Μεγάλο Σταυρό εις στην Μέση, της Σημαίας, ενθυμίζοντας μας
περίτρανα, ότι όλα ανεξαιρέτως, τα επαναστατικά κινήματα, διεξήχθησαν για του
Χριστού την Πίστη την Αγία και της Πατρίδας την Ελευθερία. Εν αντιθέσει όμως
μετέπειτα, δειλά δειλά, άρχιζαν και ξερίζωναν υπονομευτικά δολίως, δια της
υποχθόνιας δόλιας οδού, του προβατόσχημου Δούρειου Ίππου, το Πατροπαράδοτο
Σέβας του Ορθόδοξου Χριστιανικού Ρωμαίικου. Καθώς απομάκρυναν τον Μεγάλο
Σταυρό, από την Μέση, της Ρωμαίϊκης Σημαίας μας και τον τοποθέτησαν εις την
άκρη της γωνίας, με ένα μικρό Σταυρουδάκι, αυτό που υπάρχει την σήμερον αλγεινώς.
Παράλληλα όπως επίσης και από το Κοντάρι του Ιστού της Σημαίας, έβγαλαν τον
Σταυρό και στην θέση του, τον αντικατέστησαν, διότι τοποθέτησαν ένα ρόμβο
εναργώς ιδίου μεγέθους. Άρα θέλοντας και μη, απομακρύνθηκε το γνήσιο αυθεντικό,
Πατροπαράδοτο Ρωμαίικο Ορθόδοξο Χριστιανικό Κράτος και στην θέση του,
επανέφεραν διότι το αντικατέστησαν, το ψευτορωμαίικο Ελληνικό, καταναλωτικό
οικονομικό. Ως εκ τούτου ορμώμενο εκ δυτικής αιρετικής εσπερίας, μέσω των
προτεσταντικών κρατών δορυφόρων μας, των υποτιθέμενων φίλων συμμάχων μας,
προστατών εν πολλοίς, δια της καπιταλιστικής οικονομικής καταναλωτικής,
Αγγλίας, Γαλλίας, Αμερικής, Ιταλίας, Ρωσίας. Επιπροσθέτως ο Γέρος του Μωριά ο
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, μας κανοναρχούσε, ότι ο Χριστός Έβαλε την Υπογραφή του,
για την Ελευθερία της Πατρίδας μας, μέσω της Επαναστατημένης καθάριας
Ρωμιοσύνης και δεν την παίρνει πίσω. Εν συνεχεία όταν ο βάρβαρος Οθωμανός
Σουλτάνος, υπέγραψε αναγκαστικά, θέλοντας και μη, την Συμφωνία τερματισμού του
Ρωσοτουρκικού Πολέμου του 1829, μεταξύ, ανάμεσα των δύο αμφότερων εμπόλεμων
χωρών κρατών, την Συνθήκη της Ανδριανουπόλεως, με την εχθρική Ομόδοξη Τσαρική
Ρωσία του Νικολάου. Εν ολίγοις και αναγνώρισε φαρδιά πλατιά πλέον, την επίσημη
ανεξαρτησία της αναγνώρισης, του πρώτου νεοσύστατου Ρωμαίϊκου Κράτους, ήταν η
επέτειος της Ημερομηνίας, της Ανύψωσης του Αγίου Τιμίου Ζωοποιού Σταυρού,
Δεσποτική Εορτή, στις 14 Σεπτεμβρίου του 1829. Επομένως όλα διεξήχθησαν για την
Ρωμιοσύνη, μέσω της Πατερικής Ορθόδοξης Θεολογίας μας, εκπορευόμενα από το
Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και Νέας Ρώμης. Εν τέλει
εμείς της Ρωμαίικης Συνείδησης Αφύπνισης Κουφαλίων και εν γένει όλου του
ενιαίου Δήμου Χαλκηδόνας, ως Δήμος Αγίων και Δήμος Ηρώων, από το ημέτερο τοπικό
μας blog ονόματι tamystikatoubaltou.blogspot.com. ακολουθώντας τα βήματα της χαμένης και συνάμα ξεχασμένης Πατροπαράδοτης
Ρωμιοσύνης, μέσω του Μαρμαρωμένου Βασιλιά, του Αγίου Ιωάννου Βατάτζη του
ελεήμον, Δούκα Γ, 1193-1254. Πρώτα απ΄όλα, αυτοπροσδιοριζόμαστε
χαρακτηριζόμενοι, ως Ρωμιοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, της πάλαι ποτέ Ρωμαίικης
Αυτοκρατορίας, λόγω της Ανώτερης Καλλιεργημένης, πνευματικής μας διάστασης,
μέσω των 9 Αγίων Θεοφώτιστων Πατέρων, των Οικουμενικών Συνόδων, δια των
Δογμάτων. Εν αντιθέσει και πολύ πολύ μετέπειτα, δεν νοείται να γίνει καν σοβαρή
σύγκριση , διαχρονικών αξιών, εις την τελευταία σειρά των Θεολογικών μας
Προτεραιοτήτων, θα χαρακτηριστούμε, ως κοσμικοί καταναλωτικοί οικονομικοί
Έλληνες. Εν γένει ορμώμενοι εκ δυτικής αιρετικής, προτεσταντίζοντας εσπερίας,
πέριξ του εσώκλειστου πυρήνα, του συντηρητικού κατασκευασμένου, οπισθοδρομικού
και συμφεροντολογικού, αρχαίου ειδωλολατρικού, φιλοσοφικού κόσμου, της Αρχαίας
Ελλάδας, μέσω της Ακροπόλεως του Παρθενώνα, των Αθηνών.
Εκ μέρους της Ρωμαίικης Συνείδησης
Αφύπνισης Κουφαλίων και εν γένει όλου του ενιαίου Δήμου Χαλκηδόνας, ως Δήμος
Αγίων και Δήμος Ηρώων, ακολουθώντας τα βήματα της χαμένης και συνάμα ξεχασμένης Πατροπαράδοτης
Ρωμιοσύνης, μέσω του Μαρμαρωμένου Βασιλιά, του Αγίου Ιωάννου Βατάτζη του
ελεήμον, Δούκα Γ, 1193-1254.
Ο ανάξιος δούλος του Θεού Βαλκανίδης Δήμος εκ Κουφαλίων
Δημοσίευση σχολίου