Η εκκλησία στο Γκέτεμποργκ ήταν το καμάρι των Ελλήνων.
- Μας έκλεψαν την εκκλησία, λέει ο
επιχειρηματίας Παναγιώτης Νταμκαρέλος.
Κείμενο: Michael Verdicchio | Φωτογραφία:
Sanna Tedeborg
Όλα όσα κάναμε. Όλα αυτά για τα οποία παλέψαμε. Έφυγε έτσι, λέει ένας.
- Ότι δεν θα μπορέσω να ξαναπάω στην παλιά μου
εκκλησία. Κλαίω για χάρη όλων των Ελλήνων, λέει ένας άλλος.
Συγκινητικές οι τηλεφωνικές συνομιλίες με τους Έλληνες συνταξιούχους στο Γκέτεμποργκ. Για κάποιους τόσο οδυνηρό που αρχίζουν να κλαίνε στη μέση της συνέντευξης.
- Αυτό που συνέβη ήταν εγκληματικό. Αυτή είναι
η εκκλησία των Ελλήνων του Γκέτεμποργκ, λέει ο 63χρονος επιχειρηματίας
Παναγιώτης Νταμκαρέλος.
Η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία στο Γκέτεμποργκ βρίσκεται στο Kvillebäcken από τη δεκαετία του '90.
Στη μέση της κατοικημένης περιοχής στο
Kvillebäcken στο Γκέτεμποργκ, στέκεται - το κτίριο της εκκλησίας γύρω από το
οποίο περιστρέφεται ο πόνος όλων. Κάποτε ήταν ένας χώρος συγκέντρωσης όπου οι
Έλληνες κάθε πολιτικής άποψης και καταγωγής μπορούσαν να συγκεντρωθούν και να
συμφωνήσουν. Σήμερα, η εκκλησία διχάζει τους Έλληνες σε όλο το Γκέτεμποργκ.
Κάποιοι δεν μιλάνε καθόλου μεταξύ τους πια. Αποφύγετε ο ένας τις ταβέρνες της
γειτονιάς του άλλου, μην χαιρετάτε όταν συναντιούνται στο ράφι λαχανικών στο
Willys.
Μια βαθιά και μολυσμένη σύγκρουση που ξεκινά το 2015 όταν φτάνει ένα πιστοποιητικό δώρου στο Lantmäteriet. Σύμφωνα με τη δωροεπιταγή, ένας ελληνικός τοπικός σύλλογος στο Γκέτεμποργκ, στον οποίο ανήκει η εκκλησία στο Γκέτεμποργκ από τη δεκαετία του '90, δέχτηκε ξαφνικά να δωρίσει ολόκληρο το κτίριο δωρεάν -στην ελληνορθόδοξη μητροπολιτική επισκοπή Σουηδίας και Σκανδιναβίας- όπου ο Αρχιεπίσκοπος Κλεόπας Στρογγύλης είναι ο μοναδικός εκπρόσωπος
Μια μέρα, η Εκκλησία του Γκέτεμποργκ δόθηκε
ξαφνικά - μέσω μιας μυστηριώδους επιστολής δώρου.
Η είδηση προκαλεί σοκ στους Έλληνες σε όλο
το Γκέτεμποργκ. Πολλοί θυμώνουν και λυπούνται. Κάποιοι σταματούν να πηγαίνουν
στην εκκλησία εντελώς.
Ωστόσο, η ανασκόπηση του GP πρέπει να δείξει
ότι υπάρχει μια κρυμμένη αλήθεια πίσω από τη σύγκρουση. Τουλάχιστον τέσσερις
στους πέντε που φέρεται να έχουν υπογράψει τη δωροεπιταγή πιστεύουν ότι ήταν
πλαστό σήμερα. Και οι άνθρωποι που προσπάθησαν να χτυπήσουν τον κώδωνα του
κινδύνου εκφοβίστηκαν να σιωπήσουν - ακόμη και απειλήθηκαν.
Οι υψηλές πηγές προειδοποιούν για το βιολί
Όπως αποκάλυψε νωρίτερα ο GP, οι συναγερμοί
για παρατυπίες, διαφθορά και περιστατικά τύπου μαφίας στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία
στη Σουηδία κατακλύζουν. Ιερείς, πρώην ταμίας και πηγές υψηλής θέσης από όλη τη
χώρα προειδοποιούν ότι τα χρήματα εξαφανίζονται χωρίς ίχνος, ότι η εκκλησία
σκόπιμα εξαπατά με επιχορηγήσεις και ότι η αναφορά στις αρχές δεν είναι σωστή.
Την ίδια στιγμή που η κυβέρνηση καταβάλλει ετησίως εκατομμύρια φορολογικές
επιδοτήσεις στην θρησκευτική κοινότητα, πηγές που ξεκινούν ειδοποιούν για μαύρη
ανακαίνιση της εκκλησίας, ύποπτη διάρρηξη κατά την οποία κλάπηκαν μεγάλα ποσά,
απάτη και ύποπτη υπεξαίρεση των χρημάτων της εκκλησίας.
Ο Κλεόπας Στρογγύλης είναι ο μητροπολίτης και
ανώτατος ηγέτης της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Σκανδιναβία - από το
2014.
Την ίδια στιγμή που οι εκκλησίες μαρτυρούν ότι
έχουν γονατίσει, η κριτική του GP δείχνει ότι ο επίσκοπος αγόρασε ένα πολυτελές
σπίτι στο Vaxholm με τα χρήματα της εκκλησίας.
Την ίδια ώρα, ο επίσκοπος έχει παρελθόν στη Νέα Υόρκη, όπου κατηγορήθηκε για οικονομικές ατασθαλίες. Κατηγορίες που δεν οδήγησαν ποτέ σε δικαστική δίκη, αλλά οδήγησαν σε μεγάλους τίτλους εφημερίδων.
Ο Κλεόπας Στρογγύλης είναι ο μητροπολίτης και ανώτατος ηγέτης της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Σκανδιναβία - από το 2014.
Η ανασκόπηση του GP δείχνει ότι οι οικογένειες
ζητήθηκαν χρήματα μέσω δωρεών και ότι οι τοπικές εκκλησίες της κρίσης κατέληξαν
στην είσπραξη χρεών και τον Λειτουργό Επιβολής, ενώ ο ανώτατος ηγέτης της
εκκλησίας, ο Αρχιεπίσκοπος Κλεόπας Στρογγύλης, αύξησε τον μισθό του και αγόρασε
ένα πολυτελές σπίτι στο αρχιπέλαγος της Στοκχόλμης. Μυστικά έγγραφα από τις
Ηνωμένες Πολιτείες δείχνουν πώς ο ίδιος ιερέας είχε κατηγορηθεί στο παρελθόν
για απάτη και πλαστογραφία υπογραφών στη Νέα Υόρκη. Ποινικές κατηγορίες που δεν
δικάστηκαν ποτέ και ότι η εκκλησία κατηγορήθηκε ότι σκοτείνιασε, προτού η
παγκόσμια ηγεσία της θρησκευτικής κοινότητας στην Κωνσταντινούπολη τον
μεταφέρει τελικά στη Σουηδία για να γίνει μητροπολίτης της Σκανδιναβίας το
2014.
Ωστόσο, θα πρέπει να αποδειχθεί ότι περίεργα
πράγματα άρχισαν να συμβαίνουν μέσα στην θρησκευτική κοινότητα ήδη από τον
πρώτο χρόνο του Κλεόπα Στρογγύλη ως ανώτατου ηγέτη της εκκλησίας στη Σουηδία -
και ότι η αρχή φαίνεται να έγινε στο Γκέτεμποργκ.
Μυστήρια επιστολή δώρου έλαβε η Lantmäteriet
Το αρχικό πλάνο είναι ήδη στις 21 Οκτωβρίου
2015, όταν ένας δικηγόρος στη Στοκχόλμη, έρχεται ξαφνικά με μια επιστολή δώρου
στην Lantmäteriet. Ο δικηγόρος είναι ο πιο στενός άνθρωπος του μητροπολίτη
Κλεόπα Στρογγύλη και ο ίδιος δραστηριοποιείται στη μητροπολιτική συνοικία όπου
συμμετέχει στο διοικητικό συμβούλιο. Σύμφωνα με τα έγγραφα που καταθέτει ο
δικηγόρος και τα οποία υπέγραψε και ο αρχιεπίσκοπος, ένας ελληνικός τοπικός
σύλλογος πρέπει να δώρισε ολόκληρη την εκκλησία του στο Γκέτεμποργκ στο μητροπολιτικό
δικαστήριο - εντελώς δωρεάν.
Η είδηση ότι παραδόθηκε η εκκλησία
συγκλονίζει τους Έλληνες σε όλο το Γκέτεμποργκ.
Η εκκλησία ανήκει στον τοπικό σύλλογο στο
Γκέτεμποργκ από το 1998, όταν μεγάλος αριθμός δυτικών Σουηδών Ελλήνων εργατών -
εκείνη την εποχή σχεδόν 2.500 μέλη - συγκεντρώθηκαν για να συγκεντρώσουν
χρήματα για να οργανώσουν την πρώτη εκκλησία των Ελλήνων στη δυτική ακτή.
Κάποιοι χρησιμοποίησαν ακόμη και τα δικά τους σπίτια ως εγγύηση για να λάβουν
δάνεια. Με τα χρήματα, ο σύλλογος αγόρασε στη συνέχεια το κτίριο στο
Kvillebäcken, το οποίο μετατράπηκε σε ελληνορθόδοξη εκκλησία.
Ωστόσο, θα πρέπει να αποδειχθεί ότι υπάρχει
ένα μεγάλο πρόβλημα. Σε μια παλιά αστυνομική έρευνα που βρίσκει ο GP στα
αστυνομικά αρχεία το καλοκαίρι του 2021, αποδεικνύεται ότι δύο γυναίκες μπήκαν
σε ένα αστυνομικό τμήμα στο Γκέτεμποργκ - λίγους μήνες μετά τη δωρεά της
εκκλησίας το φθινόπωρο του 2015.
Οι γυναίκες είναι απελπισμένες και
αναστατωμένες όταν λένε στην αστυνομία τι συνέβη:
Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι δύο ενάγοντες
δέχτηκαν συνομιλίες και ερωτήσεις για το πώς θα μπορούσαν να δώσουν την
εκκλησία ως δώρο. Οι ενάγοντες έγιναν πολύ ερωτητικοί σχετικά με αυτό και στη
συνέχεια ζήτησαν τα έγγραφα ιδιοκτησίας από τη Lantmäteriet. Στη συνέχεια, οι
ενάγοντες βλέπουν ότι οι υπογραφές τους βρίσκονται σε μια δωροεπιταγή, όπου η
εκκλησία δίνεται ως δώρο. Αυτή η δωροεπιστολή ή κάτι παρόμοιο δεν έχει
υπογραφεί ποτέ από τους ενάγοντες», γράφουν οι αστυνομικοί στο πόρισμα -το
οποίο χαρακτηρίζεται ως πλαστό εγγράφων.
Η αστυνομία λαμβάνει αντίγραφα της
δωροεπιταγής - όπου παραλήπτης αναφέρεται ο επίσκοπος Κλεόπας Στρογγύλης και η
Μητροπολιτική Μητρόπολη.
Οι γυναίκες λένε στην αστυνομία ότι κάποιος
έχει πλαστογραφήσει τις υπογραφές τους. Λίγο μετά μπαίνει και τρίτος - λέει
επίσης ότι δεν έχει υπογράψει ποτέ δωροεπιταγή.
Μια από τις γυναίκες λέει σε μια μεταγενέστερη
αστυνομική ανάκριση ότι το μόνο χαρτί που υπέγραψε ήταν σε σχέση με την
αντικατάσταση του διοικητικού συμβουλίου της τοπικής ένωσης και μια συνάντηση
με δικηγόρο.
«Τα έγγραφα που υπογράφηκαν σε σχέση με την
αντικατάσταση του διοικητικού συμβουλίου ήταν εξουσιοδότηση σε δικηγόρο και
ορισμένα πρόσθετα έγγραφα. Ωστόσο, είναι απολύτως βέβαιοι ότι δεν υπέγραψαν
ποτέ συμφωνία για να παραχωρήσουν την εκκλησία στη Μητρόπολη», συνοψίζει ένας
αστυνομικός στο αστυνομικό τμήμα Hjällbo.
«(Η γυναίκα) πιστεύει ότι η κατάσταση είναι
πολύ δύσκολη καθώς πολλοί Έλληνες του Γκέτεμποργκ ακούνε από αυτήν και είναι
δυσαρεστημένοι καθώς νομίζουν ότι έχει εμπλακεί στο να γράψει για την εκκλησία
στη Μητρόπολη».
Ωστόσο, η διερεύνηση της πλαστογραφίας δεν θα
είναι εύκολη. Λίγους μήνες μετά την αναφορά, η αστυνομία ενημερώνεται ότι ένας
από τους ενάγοντες δεν θέλει πλέον να συμμετέχει στην έρευνα. Δεν δίνεται
λόγος. Λίγο αργότερα η έρευνα της αστυνομίας κλείνει.
- Είναι η πραγματική πλαστογραφία εγγράφων εδώ
που είναι το έγκλημα - ποιος έχει πλαστογραφήσει την υπογραφή; Και κρίναμε εδώ
ότι κανείς δεν θα μπει και θα σηκώσει το χέρι του και θα πει - εγώ ήμουν.
Επομένως, δυστυχώς ακυρώθηκε, λέει ο αστυνομικός επίτροπος Anders Klingberg στο
GP.
Σύμφωνα με την αστυνομία, δεν τίθεται θέμα ότι
η δωροεπιταγή έχει πλαστογραφηθεί - όπου οι υπογραφές αλλάζουν όψη. Ωστόσο, το
να αποδείξεις ποιος το έκανε είναι πολύ πιο δύσκολο.
Αργότερα θα αποδειχθεί ότι υπήρχαν λόγοι για
τους οποίους οι άνθρωποι δεν ήθελαν πλέον να συνεργάζονται με την αστυνομία. Η
αναθεώρηση του GP πρέπει συγκεκριμένα να δείξει ότι τέσσερις στους πέντε που
φέρεται να έχουν υπογράψει τη δωροεπιταγή ισχυρίστηκαν ότι ήταν πλαστό. Αλλά
ότι αρκετοί από αυτούς λέγεται ότι εκφοβίστηκαν να σιωπήσουν με διάφορους
τρόπους - κάποιοι λέγεται μάλιστα ότι δέχθηκαν απειλές.
Παναγιώτης, 63: «Ήταν έγκλημα»
Σε μια περιοχή αποικίας στο Γκέτεμποργκ, ο GP
συναντά τον επιχειρηματία Παναγιώτη Νταμκαρέλος - έναν από αυτούς που ανέφεραν
το πλαστό πιστοποιητικό δώρου στην αστυνομία, όπου εμφανίστηκαν ξαφνικά το
όνομα και η υπογραφή του.
- Η αλήθεια πρέπει να βγει. Είναι απάτη. Μια
πλαστογραφία. Δεν δωρίσαμε ποτέ τον ναό στον μητροπολίτη, λέει ο Παναγιώτης
Νταμκαρέλος.
Ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος ήταν ένας από αυτούς που οι υπογραφές τους περιελάμβαναν στη δωροεπιταγή.
Τον συναντάμε στο αποικιακό του εξοχικό - βαμμένο στα χρώματα της Ελλάδας.
- Ήταν σαν να έβαλαν μαχαίρι στην πλάτη, λέει ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος για το μήνυμα ότι το όνομά του ήταν σε δωροεπιταγή.
- Ήταν σαν να έβαλαν μαχαίρι στην πλάτη, λέει ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος για το μήνυμα ότι το όνομά του ήταν σε δωροεπιταγή.
Είναι στενοχωρημένος για αυτό που έγινε εδώ
και αρκετά χρόνια, λέει. Ακόμα και σήμερα είναι πολύ ξεκάθαρος για το τι
συνέβη. Μια μέρα έλαβε μια συλλογή από χαρτιά στο χέρι του στο Γκέτεμποργκ. Στο
πρώτο χαρτί - οδηγίες για πληρεξούσιο που θα δοθεί στον μητροπολιτικό δικηγόρο
- σχετικά με κάτι εντελώς διαφορετικό. Και μετά δύο λευκά φύλλα - όπου θα συμπληρώνονταν
οι υπογραφές.
- Είναι η υπογραφή μου στα χαρτιά. Αλλά το
πρωτοσέλιδο δεν έμοιαζε έτσι - κάποιος το αντικατέστησε!
Όταν ο GP περνάει από τη δωροεπιταγή, μοιάζει
ακριβώς όπως λέει ο Παναγιώτης. Τα φύλλα χαρτιού όπου υπάρχουν οι υπογραφές
είναι εντελώς άδεια - οπότε κάποιος θα μπορούσε εύκολα να αντικαταστήσει την
πρώτη σελίδα.
Επιπλέον, υπάρχουν και πιο περίεργες
λεπτομέρειες. Ο Παναγιώτης και οι υπογραφές των γυναικών δεν βρίσκονται μόνο σε
ένα σημείο, περιλαμβάνονται σε αρκετά έγγραφα στα έγγραφα που κατέθεσε η
δικηγόρος στη Lantmäteriet. Σύμφωνα με τα χαρτιά, πρέπει να έχουν υπογράψει
χαρτί στο Γκέτεμποργκ στις 15 Οκτωβρίου 2015. Σύμφωνα με άλλο, πρέπει να έχουν
υπογράψει και χαρτί επί τόπου στη Στοκχόλμη - την ίδια μέρα.
- Δεν είναι αλήθεια. Δεν ήμασταν ποτέ στη
Στοκχόλμη! λέει ο Παναγιώτος Νταμκαρέλος που όπως και οι άλλοι πιστεύει ότι οι
συναντήσεις δεν έγιναν καθόλου.
Μια πιο προσεκτική εξέταση της δωροεπιταγής
δείχνει επίσης ότι ορισμένες υπογραφές αλλάζουν εντελώς στην εμφάνιση, από φύλλο
σε φύλλο.
- Η υπογραφή είναι πλαστό. Δείτε εδώ, λέει η
Γεωργία Κορκοτσίδου και συγκρίνετε τη δωροεπιταγή με ένα άλλο έγγραφο που
έσωσε. Φωτογραφία: Sanna Tedeborg
Για αυτήν η ιστορία της εκκλησίας είναι μεγάλη
θλίψη.
Η Γεωργία Κορκοτσίδου δραστηριοποιήθηκε για πολλά χρόνια στην ελληνική κοινότητα του Γκέτεμποργκ.
Γιατί κάποιος να θέλει να χαρίσει μια εκκλησία
με ένα ψεύτικο πιστοποιητικό δώρου; Και γιατί συνέβη το φθινόπωρο του 2015; Η αναζήτηση
απαντήσεων μας οδηγεί στη Γεωργία Κορκοτσίδου, 70 ετών, στο Biskopsgården.
Ως μακροχρόνιο μέλος με ηγετικό ρόλο στον
ελληνικό σύλλογο, γνωρίζει το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής κοινότητας του
Γκέτεμποργκ. Και όταν βλέπει τη δωροεπιταγή που έχει καταθέσει ο δικηγόρος του
αρχιεπισκόπου στο Εθνικό Κτηματολόγιο, αντιδρά αμέσως.
- Η δωροεπιταγή δεν είναι γνήσια. Μπορώ να το
αποδείξω, λέει.
Η Γεωργία δείχνει μια από τις υπογραφές στη
δωροεπιταγή. Στη συνέχεια βγάζει ένα άλλο έγγραφο που έχει σώσει, ένα γράμμα
που ξέρει ότι το ίδιο άτομο έχει υπογράψει στο παρελθόν - οι υπογραφές είναι
τελείως διαφορετικές.
- Έχω ξαναδεί την υπογραφή της. Δεν υπάρχει
αμφιβολία. Δεν είναι αυτή που υπέγραψε τη δωροεπιταγή, λέει.
- Η αλήθεια πρέπει να παρουσιαστεί για χάρη
των Ελλήνων, λέει η Γεωργία Κορτκοτσίδου.
Προσπάθησε να ηχήσει το ξυπνητήρι - για
αναθεώρηση GP και Εργασίας
Η Γεωργία, και αρκετοί άλλοι με τους οποίους
έρχεται σε επαφή ο γενικός γιατρός, λένε ότι μια σύγκρουση αρχίζει να
δημιουργείται ακόμη και πριν η εκκλησία παραχωρηθεί ξαφνικά το φθινόπωρο του
2015. Το ιστορικό είναι ότι ο τότε πρόεδρος της ένωσης αρχίζει τότε ανοιχτά να
επικρίνει τον επίσκοπο - ούτε ένα χρόνο μετά την ανάληψη των καθηκόντων του. Ο
παλιός πρόεδρος δραστηριοποιείται στον σύλλογο του Γκέτεμποργκ για σχεδόν 40
χρόνια και είναι ένας από αυτούς που τη δεκαετία του '90 χρησιμοποιούσαν το
δικό τους σπίτι ως τραπεζική ασφάλεια για να αγοράσουν την εκκλησία για τους
Έλληνες.
Σε δύο απελπισμένες επιστολές που στέλνει ο
γέρος το καλοκαίρι και το φθινόπωρο του 2015, μεταξύ άλλων, στο Assignment
Review, στο Göteborgs-Posten, στην Ελληνική Πρεσβεία στη Στοκχόλμη, στον
Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως και στην αρχή SST, ο άνδρας ειδοποιεί για έναν
επίσκοπο που έχει αρχίσει να απαιτεί πένθιμες οικογένειες και τοπικές εκκλησίες
για όλα περισσότερα χρήματα.
«Τι κάνει ο Μητροπολίτης Κλεόπας με όλα αυτά
τα χρήματα;». γράφει ο άντρας στο γράμμα.
Στα γράμματα το 2015, ο ηλικιωμένος αμφισβητεί πώς ο επίσκοπος άρχισε να χρησιμοποιεί τα χρήματα της εκκλησίας.
Η κριτική δεν εκτιμάται από τον επίσκοπο. Στα
παρασκήνια, μέλη του συλλόγου μαθαίνουν ότι σχεδιάζει να διορίσει ένα εντελώς
νέο διοικητικό συμβούλιο στην Εκκλησία του Γκέτεμποργκ. Σύμφωνα με το
καταστατικό της εκκλησίας, ο αρχιεπίσκοπος προσωπικά διορίζει όλα τα βασικά
πρόσωπα - αυτό δεν γίνεται με καμία εκλογή.
Ο αρχιεπίσκοπος ρωτά μεταξύ άλλων τη Γεωργία
Κορκοτσίδου αν θέλει να γίνει ταμίας. Σύμφωνα με πληροφορίες του GP, πηγαίνει
και σε άλλα άτομα, νεαρές γυναίκες που δεν έχει γνωρίσει ποτέ ο επίσκοπος και
χωρίς καμία εμπειρία από τη ζωή του συλλόγου και τις εκκλησιαστικές
δραστηριότητες, και ρωτά αν θέλουν να είναι μέλη του διοικητικού συμβουλίου.
Μόλις δύο ημέρες αφότου ο πρόεδρος έστειλε την πρώτη του επικριτική επιστολή, την 1η Σεπτεμβρίου 2015, αναλαμβάνει καθήκοντα νέο διοικητικό συμβούλιο - διορισμένο από τον επίσκοπο. Η αλλαγή προκαλεί έντονες διαμαρτυρίες από τον παλιό πρόεδρο, ο οποίος πιστεύει ότι η εκκλησία ανήκει στους Έλληνες του Γκέτεμποργκ. Δεν θέλει να παραδώσει τα κλειδιά στον επίσκοπο. Λίγες εβδομάδες αργότερα, τον Οκτώβριο του 2015, η εκκλησία δωρίζεται ξαφνικά στο μητροπολιτικό δικαστήριο -με τη μυστηριώδη δωροεπιστολή. Αναφορικά με τη δωροεπιταγή, στη συνέχεια υποβάλλεται αίτημα στον Υπάλληλο Επιβολής, ο οποίος αναγκάζει τον πρόεδρο να παραδώσει τον έλεγχο ολόκληρου του κτιρίου στη μητροπολιτική περιοχή.
Ήταν για ένα διάστημα ταμίας της εκκλησίας - αλλά γρήγορα έφυγε.
«Δεν μπορούσα να σταθώ πίσω από αυτό που
συνέβη», λέει η Γεωργία.
Πίσω από τις πόρτες της εκκλησίας γίνονταν παιχνίδια εξουσίας και ίντριγκες, επιβεβαιώνει η Γεωργία Κορτκοτσίδου.
Ωστόσο, ο επίσκοπος γρήγορα έγινε
αντιδημοφιλής και στο νέο διοικητικό συμβούλιο. Η νέα ταμίας Γεωργία λέει ότι η
σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι της ήταν όταν ο νέος επίσκοπος δεν ήθελε καν να
την αφήσει να αντικαταστήσει ένα σπασμένο παράθυρο στην εκκλησία πριν από το
χειμώνα.
- Ο επίσκοπος δεν ήθελε να δώσει χρήματα για
αυτό, γι' αυτό έπρεπε να ζητήσουμε χρήματα από τους επισκέπτες για να
μπορέσουμε να τα αντέξουμε οικονομικά, ώστε να μην κάνει τόσο κρύο μέσα. Μετά,
με κάλεσε ο επίσκοπος και θύμωσε: Πήρες την έγκρισή μου για να αλλάξεις το
παράθυρο; Τα πουλιά μιλούσαν.
- Είπα, μπορείς να πάρεις τα πουλιά από το
λαιμό, να τηγανίσεις και να τα φας. Τα λεφτά της εκκλησίας δεν είναι δικά σου
λεφτά, λέει η Γεωργία Κορκοτσίδου, η οποία λίγο μετά επιλέγει να φύγει σε
ένδειξη διαμαρτυρίας.
Μήνυσε γέρος - ήθελε να αποφύγει το διεθνές
σκάνδαλο
Ταυτόχρονα, τα αρχεία του δικαστηρίου δείχνουν
πώς ο επίσκοπος και ο δικηγόρος του προχωρούν να φιμώσουν τον έκπτωτο πρόεδρο,
του οποίου ο συναγερμός για τον τρόπο διαχείρισης των χρημάτων του επισκόπου
έχει φτάσει τόσο στις αρχές, στα ΜΜΕ όσο και στο Πατριαρχείο
Κωνσταντινουπόλεως.
Την άνοιξη του 2016, αγωγή εναντίον του
ηλικιωμένου άνδρα αποστέλλεται στο Επαρχιακό Δικαστήριο του Γκέτεμποργκ - μέσω
του δικηγόρου του επισκόπου. Φωτογραφία: Sanna Tedeborg
Σύμφωνα με τη μήνυση λόγω των επικριτικών επιστολών που ο άνδρας έστειλε στο αφεντικό του επισκόπου στην Κωνσταντινούπολη - Πατριάρχη Βαρτολομαίο Ι.
Στις 10 Μαρτίου 2016, ο αρχιεπίσκοπος και ο
δικηγόρος του θα μηνύσουν τον ηλικιωμένο στο Επαρχιακό Δικαστήριο του
Γκέτεμποργκ. Απαιτούν 20.000 SEK συν νομικά έξοδα για αυτό που ισχυρίζονται ότι
είναι βαριά συκοφαντία.
Ωστόσο, η διάθεση πρέπει να αποδειχθεί
στρατηγική. Μυστική αλληλογραφία μέσω e-mail μεταξύ του επισκόπου και του
δικηγόρου του, την οποία έχει συναντήσει ο GP, δείχνει ότι ο Κλεόπας Στρογγύλης
και ο δικηγόρος του μήνυσαν τον άνδρα παρά τους φόβους ότι δεν είχαν τον νόμο
με το μέρος τους.
Τα μυστικά μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου
δείχνουν ότι ο δικηγόρος προσπάθησε να αποτρέψει τον επίσκοπο από το να
συνεχίσει την υπόθεση στο δικαστήριο και αντ' αυτού προσπάθησε να καταλήξει σε
συμφωνία:
«Οι Σουηδοί δικαστές έχουν διαφορετική νοοτροπία και μπορεί να μην βλέπουν καθαρά ότι αυτό που (ο άνδρας) ισχυρίστηκε ήταν συκοφαντικό. Υπάρχει πραγματικός κίνδυνος ο δικαστής να σκεφτεί ότι προσπαθούμε να φιμώσουμε ένα εκκλησιαστικό μέλος που επικρίνει την ηγεσία της εκκλησίας», έγραψε ο δικηγόρος στον επίσκοπο, τον οποίο αποκαλεί «Ερ Έμινενς».
Προειδοποιεί επίσης τον επίσκοπο ότι όλη η
φήμη της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας διακυβεύεται διεθνώς:
«Η απώλειά μας θα είναι δημόσια και θα γίνει
γνωστή σε όλη τη Σουηδία, ίσως και σε ολόκληρο τον κόσμο».
Η ίδια εσωτερική ανταλλαγή email δείχνει ότι ο επίσκοπος λίγες μέρες πριν σκιαγράφησε μια δημόσια επιστολή συγγνώμης που θέλει να αναγκάσει τον ηλικιωμένο να στείλει δημόσια με το όνομά του. Στη δημόσια επιστολή, ο Κλεόπας Στρογγύλης θέλει ο άνδρας να ισχυρίζεται ότι παραπλάνησε τον κόσμο για ιδιοτελείς λόγους, ότι εκτιμά το έργο του επισκόπου και ότι πιστεύει ότι ο χειρισμός του επισκόπου στα οικονομικά της εκκλησίας είναι υπεύθυνος και διαφανής. Σε αντίθεση με αυτό που πραγματικά πιστεύει ο μεγαλύτερος.
Ο γέρος τελικά συμφωνεί σε μια διευθέτηση.
Σύμφωνα με πληροφορίες στον Γ.Π., αρρωσταίνει επίσης πολύ.
Καθηγητής: «Μπορώ να δώσω φυλακή»
- Είναι έγκλημα που μπορεί να οδηγήσει σε φυλάκιση.
Ο Claes Martinson είναι καθηγητής αστικού δικαίου και νομικός ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Γκέτεμποργκ. Όταν βλέπει τη δωροεπιταγή που έχει καταθέσει ο δικηγόρος του αρχιεπισκόπου στο Lantmäteriet, αντιδρά άμεσα στον σχεδιασμό του.
- Γενικά δεν πρέπει να σχεδιάζετε συμβάσεις και συμφωνίες με αυτόν τον τρόπο, όπου οι υπογραφές βρίσκονται σε αδιέξοδο. Είναι ένα κλασικό λάθος που κάνουν κάποιες ενώσεις, λέει ο Claes Martinson.
Σκάψτε την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Claes Martinson, Καθηγητής Αστικού Δικαίου στο Πανεπιστήμιο του Γκέτεμποργκ
Για να είναι έγκυρη η δωροεπιταγή ακίνητης
περιουσίας, τίθενται ορισμένες προϋποθέσεις, μεταξύ των οποίων και η παρουσία
μαρτύρων. Το γεγονός ότι τέσσερις στους πέντε ανθρώπους σήμερα λένε ότι το
πιστοποιητικό δώρου είναι πλαστό υποδηλώνει έντονα ότι ο σύλλογος θα μπορούσε
να ζητήσει από την εκκλησία να επιστρέψει πολύ απλά, λέει - για να μάθουμε
ακριβώς ποιος πλαστογράφησε ένα πιστοποιητικό δώρου δεν χρειάζεται σε μια
διαφορά ιδιοκτησίας και η παραγραφή για την ανάκληση της μεταβίβασης είναι 20
έτη.
Παράλληλα, πιστεύει ότι η ίδια η πλαστογραφία
είναι σοβαρό έγκλημα.
- Η πλαστογραφία τιμωρείται. Και μήπως κάποιος
έχει κρατήσει χαρτιά και στη συνέχεια αντικατέστησε μέρη του συμβολαίου, τότε
μιλάμε για απάτη που είναι ιδιαίτερα σοβαρή, λέει ο Claes Martinson.
Ο επίσκοπος πρέπει να γνώριζε για την
πλαστογραφία
Ταυτόχρονα, θα πρέπει να αποδειχθεί ότι είναι
περισσότεροι από τους καταγγέλλοντες που γνωρίζουν ότι η δωροεπιταγή έχει
πλαστογραφηθεί. Σύμφωνα με πληροφορίες στον Γ.Π., πρέπει να το αντιλήφθηκε και
ο ίδιος ο μητροπολίτης.
Μέσω μιας εκκινημένης πηγής, ο GP αποκτά πρόσβαση σε μια αποφασιστική απόδειξη. Ένα γράμμα, με ημερομηνία 27 Απριλίου 2016 - γραμμένο από μια από τις γυναίκες που κατήγγειλαν την πλαστογραφία στην αστυνομία. Στην επιστολή, γράφει ευθέως ότι έχει διαπραχθεί ένα έγκλημα - ότι η δωροεπιταγή έχει πλαστογραφηθεί και ότι δεν υπέγραψε ποτέ την τρέχουσα μεταβίβαση ιδιοκτησίας. Η επιστολή απευθύνεται απευθείας στο μητροπολιτικό δικαστήριο και στον μητροπολίτη - αλλά μπορούν να λάβουν μέρος και άλλοι στο εκκλησιαστικό συμβούλιο.
Στην επιστολή, η γυναίκα γράφει ευθέως ότι η
δωροεπιταγή είναι πλαστό.
Δύο μυημένες πηγές αναφέρουν επίσης ότι πρέπει
να έχει γίνει σύσκεψη στο συμβούλιο του μητροπολιτικού δικαστηρίου -με παρόντες
τον επίσκοπο και τον δικηγόρο του- όπου συζητήθηκε η πλαστογραφία υπογραφών στη
δωροεπιταγή. Τρίτη πηγή αναφέρει ότι η ίδια συζήτησε την πλαστογραφία με τον
επίσκοπο.
Παρά ταύτα, δεν φαίνεται να έχει ληφθεί άμεση
δράση. Όταν ο GP επικοινωνεί με την αστυνομία στη Στοκχόλμη, δεν υπάρχουν ίχνη
ότι ο επίσκοπος θα είχε αναφέρει το έγκλημα στην αστυνομία. Ούτε ο δικηγόρος
του που κάθεται στο ίδιο συμβούλιο. Δεν έχουν ληφθεί ούτε συναγερμοί για το
Εθνικό Κτηματολόγιο.
Γιατί δεν παίρνουμε απάντηση - ούτε ο Κλεόπας
Στρογγύλης ούτε ο δικηγόρος του δέχονται να πάρουν συνέντευξη. Παρά τις
επανειλημμένες προσπάθειες για αρκετές εβδομάδες - αρνήθηκαν να απαντήσουν στις
ερωτήσεις του GP.
Ελπίδα για αποκατάσταση - για όλους τους
Έλληνες του Γκέτεμποργκ
Σε μια περιοχή καλλιέργειας στο Χίσινγκεν
βρίσκεται ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος. Είναι μια ηλιόλουστη μέρα του Μαΐου την
πρώτη φορά που τον συναντά ο GP - Ορθόδοξη εβδομάδα του Πάσχα. Σε μια μεγάλη
σχάρα με κάρβουνα, δύο αρνιά γυρίζουν.
- Αυτό που έγινε με την εκκλησία μας, δεν ήταν
σωστό. Ήταν σαν τη μαφία. Σαν να βάζεις μαχαίρι στην πλάτη, λέει ο Παναγιώτης.
Ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος αρνείται να χάσει την
ελπίδα να πάρει πίσω την εκκλησία.
- Δεν εγκαταλείπουμε ποτέ την ελπίδα μας για την εκκλησία μας, λέει ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος.
Κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, οι Ορθόδοξοι
Έλληνες σε όλη τη χώρα γιόρτασαν την Ανάσταση του Χριστού. Στην εκκλησία, το
σώμα του Ιησού κατέβηκε από το σταυρό, τοποθετήθηκε σε μια μεγάλη φορητή
πλατφόρμα που ονομάζεται Επιτάφιος , η οποία στη συνέχεια στολίζεται με
λουλούδια. Αργότερα συγκεντρώθηκαν ξανά μέσα στην εκκλησία, όπου ένας ιερέας
έκανε λειτουργία και στη συνέχεια τελείωσε τα πάντα με τις λέξεις Χριστός
αναισθησία - Χριστός Ανέστη - σε μια θάλασσα από αναμμένα κεριά. Για τους
Ορθόδοξους Χριστιανούς, αυτό σημαίνει ότι ανάβει η ελπίδα για την ανθρωπότητα.
Έξι μήνες αργότερα, ο Οκτώβριος του 2021,
είναι μια γκρίζα φθινοπωρινή μέρα. Η εκκλησία στο Hisingen εξακολουθεί να
στέκεται εκεί που βρισκόταν πάντα. Και ο Παναγιώτης Νταμκαρέλος λέει ότι
αισθάνεται ακόμα ελπίδα.
- Δεν θα σταματήσω ποτέ να ελπίζω. Μια μέρα, οι Έλληνες στο Γκέτεμποργκ θα πάρουν πίσω την εκκλησία τους. Και μετά θα συμφωνήσουμε πάλι όλοι
ΚΕΙΜΕΝΟ
Michael Verdicchio
michael.verdicchio@gp.se
إرسال تعليق